我们已经看到了有关濒临绝迹的小语种信息，以及很多人都热切地想让这些小语种继续存活下去。但是，有没有想过那些没有语言存活力，像毛象那般在数千年前就已经消失的语言？当一群说某种语言的人的语言能力水平下降，最终导致没有人将之作为母语或流利说出时，就产生了语言死亡。
很多语言已经死亡，连最后一位将之作为母语的人也没有了，而且这些语言往往没有书面记载。不过，与存活的语种不同的是，有些死亡的语言面临着更好的命运，它们可以复活。比如，像以色列的希伯来语；这是复活语言中唯一的一种，每天都会有新的人来说希伯来语。它的复活产生于19世纪末，当时犹太人与犹太教进入巴基斯坦，希伯来语从礼拜仪式时所用的语言发展成了文学语言及混合语言。如果没有书面的希伯来语宗教经文，那么就不可能有希伯来语书面语言的复活了。
很明显，书面的资料来源使我们同语言永远保持关联。但是，如果没有人说绝迹的语言，那么我们又怎么来辨认它，并且最终赋予其新的生命呢？当然是翻译了！就像罗塞塔之石（“原始的”翻译）帮助我们辨认埃及的象形文字，因而能对死亡的语言翻译。如果存活的语种同死亡的语种都存在着相对应的文稿，那么就可以重新缔造我们所丢失语言的语法和词汇。马萨诸塞州的美洲本土语言Wôpanâak（属于阿尔贡金语系）就是其中一例。
1663年，英国移民将圣经由英语翻译成Wôpanâak语，连同其它经文汇编的翻译，使该语言开始复活。英国移民实际上是将经文翻译成当地人说的语言，帮助提高当地的文化水平。1993年，有一位Jessie Little Doe Baird女士，她是美洲当地马什皮 万帕诺亚格人的后裔，也是阿尔贡金语语言学的学生，她打算复活其本土语言，并且成功地再创了该语言语法，并且编撰了字典。
有些语言可能被认为“死亡”，严密地来说（因为没有了将其作为母语的人），像古英语和拉丁文，但是事实上，它们经历了复杂地演变。古英语发展成中古英语，早期现代英语和现代英语；拉丁语则“孕育”了浪漫语系。我们在某些程度上都在努力使它们存在和延续。
不过，有一点明确的是，虽然有些语言可以通过存在的翻译和艰辛的努力得到复活，如果它们要继续存活的话，就需要适应。语言就像活生生的生物，需要有新的单词和相关概念的供给，并且得到当地人和当地作家的培育，才能经得起时间的考验。
